Kunst
Pop-Surrealismus
Jessica Tao
// Taichung, Taiwan //
Profil Deutsch
Jessica Tao ist bildende Künstlerin. Sie wurde 1978 in Taiwan geboren und erhielt 2001 den Bachelor of Fine Arts an der California State University.
Ihre Arbeiten wurden in einer Vielzahl von Gruppenausstellungen – sowohl in Taiwan als auch international – gezeigt und für nationale, taiwanesische Wettbewerbe ausgewählt, sowie auf internationaler Ebene ausgezeichnet. Ihre Werke befinden sich in privaten und öffentlichen Sammlungen, darunter im National Taiwan Museum of Fine Arts und in der Art Bank Taiwan. Jessica erschafft in ihren Arbeiten eine eigene Welt, die man als Pop-Surrealismus bezeichnen könnte. Darin verbindet sie traditionelle chinesische Malerei, Druck- und Zeichentechniken zu einer Bildsprache die sich kritisch mit zeitgenössischen Themen auseinandersetzt. Die fein detaillierten, gegenständlichen Darstellungen zeigen überzeugend ihre meisterhaften Kenntnisse im Umgang mit verschiedensten Techniken, wie der Tusche und dem Aquarell aber auch der Vergoldung.
Ihre Arbeiten
Jessica Tao’s Arbeiten bilden oftmals Goldfisch-Mensch-Hybriden ab und thematisieren darin die gegenwärtige Integration der amerikanischen und westlichen Kultur in Taiwan. Jessica vergleicht die Eigenschaften dieser Fische mit den sie umgebenden Menschen, um den komplexen Zustand (Widerspruch) in der taiwanesischen Gesellschaft aufzuzeigen. Sie verwendet helle Farben – die Pflanzen oder Gebäude symbolisieren – und traumähnliche Kompositionen, um ihre Beobachtungen zu präsentieren.
Jessicas Interesse an Goldfischen rührt daher, dass sie ursprünglich nicht in der Natur vorkommen: Sie sind eine Spezies, die vom Mensch zum Vergnügen der Beobachtung gezüchtet wurde. Interessanterweise hat der Goldfisch keinen Magen – bloß Eingeweide. So findet zwischen Nahrungsaufnahme und Ausscheidung kaum Verdauung statt; der zarte Goldfisch ist in der Tat nicht sehr wählerisch. Wann wird er gefüttert? Was frisst er? Wer füttert ihn? Für den Goldfisch macht das im Grunde keinen Unterschied.
Jessica zeigt in ihrer Arbeit die kulturelle Hybridität Taiwans mit ihren verschiedenen, ethnischen Gruppen und Kulturen, die miteinander interagieren. Sie glaubt, dass die Taiwanesen sehr empfänglich sind für die unterschiedlichen, kulturelle Einflüsse und die damit verbundenen Informationen – und darin auch dem Verhalten der Goldfische ähneln. Taiwan ist eine sehr junge, demokratische Gesellschaft. Die meist kindlichen, puttenartigen Goldfischfiguren in den Bildern Jessicas symbolisieren eine Auseinandersetzung mit der junge und zerbrechliche Demokratie ihres Landes.
„Die Leute sagen immer, dass die schönste ‚Landschaft‘ in Taiwan die Menschen sind, die hier leben, so freundlich sind die Taiwanesen. Aber man neigt hier dazu, vergesslich zu sein, was dazu führt, dass viele kontroverse Themen keine langfristige Lösung finden und damit viele soziale Probleme nicht ernst genommen werden.“ Jessica bedient sich des Bildes der Goldfische, um deren Eigenschaften mit dem kollektiven Charakter der taiwanesischen Gesellschaft zu vergleichen.
Profil English
Jessica Tao is a fine artist. She was born in 1978 in Taiwan and received a Bachelor of Fine Arts from the California State University in 2001. Her work has been included in a broad range of group exhibitions — both in Taiwan and internationally, and her works have been selected for national Taiwanese competitions and also awarded at an international level. Her works are held in a range of collections, including the National Taiwan Museum of Fine Arts and Art Bank Taiwan.
Jessica creates her own form of pop surrealism by fusing traditional Chinese painting, printing and drawing techniques with contemporary themes. Her works are also notable for their incorporation of techniques such as gilding and finely detailed ink colouring.
Her Work
Jessica Tao’s works depict goldfish/human hybrids, and are an exploration of the contemporary integration of American culture into Taiwan. Jessica compares the characteristics of these fish with the people around her, to represent the mixed state of Taiwanese society. She uses light colors — symbolising crops or buildings — and dream-like compositions to present her observations.
Jessica’s interest in goldfish stems from the fact that they are not originally found in nature — they are a species that has been cultivated by people for the pleasure of viewing. Interestingly, the goldfish has no stomach — only intestines. This means that between eating and excreting there is very little digestion. The seemingly delicate goldfish is in fact not very picky. When is it fed? What do they eat? Who feeds them? It basically makes no difference to the goldfish.
In her work, Jessica aims to reflect the cultural hybridity of Taiwan, with its different ethnic groups and cultures that interacting with each other. She believes that the Taiwanese are highly receptive to varied information and to different cultural influences — this is also very similar to the behavior of goldfish. Taiwan is also a very young democratic society, so Jessica mostly creates childlike goldfish characters, symbolizing her country’s young and fragile democracy.
Jessica states that: “People always say that the most beautiful “scenery” in Taiwan is the people who live here. That is how friendly the Taiwanese are. But Taiwanese people tend to be forgetful, which means that many controversial topics only have a short term exposure, and a lot of social problems are not taken seriously“. Jessica uses the visual image of goldfish to compare their characteristics with the collective character of Taiwanese society.
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Nikolaus Stein